右《上蔡先生语录》三篇。先生姓谢氏，名良佐，字显道，学于程夫子昆弟之门。笃志力行，于从游诸公间所见最为超越。有《论语说》行于世，而此书传者盖鲜焉。熹初得友人括苍吴任写本一篇（题曰《上蔡先生语录》。），后得吴中板本一篇（题曰《逍遥先生语录》。陈留江续之作序，云得之先生兄孙少卿伋及夫隐之子希元者。），二家之书皆温陵曾恬天隐所记。最后得胡文定公家写本二篇于公从子籍溪先生（题曰《谢子雅言》。）。凡书四篇，以相参校。胡氏上篇五十五章，记文定公问答，皆他书所无有。而提纲挈领，指示学者用力处，亦卓然非他书所及。下篇四十七章，与板本、吴氏本略同。然时有小异，盖损益曾氏所记而精约过之。辄因其旧定著为二篇，且著曾氏本语及吴氏之异同者于其下，以备参考。独板本所增多犹百馀章，然或失本指，杂他书。其尤者五十馀章，至诋程氏以助佛学，直以「或者」目程氏，而以「予曰」自起，其辞皆荒浪无根，非先生所宜言，亦不类答问记述之体。意近世学佛者私窃为之，以亢其术，偶出于曾氏杂记异闻之书，而传者弗深考，遂附之于先生，传之久远，疑误后学。使先生为得罪于程夫子，而曾氏为得罪于先生者，则必是书之为也。故窃不自知其固陋，辄放而绝之，虽或被之以僭妄之罪而不敢辞也。其馀所谓失本指、杂他书甚者，亦颇刊去，而得先生遗语三十馀章，别为一篇。然记录不精，仅存彷佛，非复前篇比矣。凡所定著书三篇，已校定，可缮写。因论其所以然之意，附见其后，以俟知言有道君子考而择焉。绍兴二十九年三月庚午，新安朱熹谨书。

知荆南魏瓘、湖北转运使王绰、知辰州窦舜卿，所奏彭士羲遣衙内指挥使覃师明欲归款，须令自赍降表至澧州，始行抚纳之。其十三州刺史进奉，宜与减落五七州，仍具处置次第以闻。

敕窦舜卿：省所进奉谢恩，具悉。卿素推勇概，屡抚边冲，适进董于戎昭，当茂均于邦给。翊章宸幄，骛骏天闲。载省倾勤，弗忘嘉尚。

公讳亢，字兴宗，丹阳人。幼聪发过人，方十岁时，已能日诵书五千言。其为赋诗纵豪，自乡里先生见皆惊伟之。两试进士于开封府，皆误用韵弗中，然而有司考其文，皆第一也。范文正公举应贤良方正科，时布衣被召者十四人，既试秘阁，独得公一人。及试崇政殿，除建康军节度推官。会有欲中伤宰相者，乃密言公与之连姻，命遂中格，人莫知其所以然。盖宰相张士逊娶冯氏，子娶邵氏，邵偶与公同姓尔。宰相既不能自辨，公亦无言而去。赵元昊反，兵出数不利，于是诏求方略之士。公以为：「用兵在于择将，今天下久不知战，而所择多儒臣，未必能应变。武人又老而得至长一军，讵能身先矢石间哉？起故家恩倖子弟，彼安识攻守之计？况将与卒业不相附，又亡坚甲利兵之禦，此不待两军相当，而胜败之机固已形矣」。进《康定兵说》十篇上之。又召试秘阁，授颍州团练推官。晏元宪公出守，事一以属公。民税旧移输于陈、蔡，转运使欲覆折缗钱而加取之。公言民之移输，劳费已甚，今仍岁水旱而加取于民，不亦重困乎？事乃止。入为国子监直讲，历光禄、大理寺丞、馆阁校勘、同知太常礼院。张贵妃薨，下有司议立陵庙，禁乐京师一月。公累疏论之，遂弛乐禁，亦不立陵庙。同判吏部南曹，改太子中允。仁宗皇帝继嗣未立，公以为国之外患在边敌，然禦之之术，不过羁縻勿绝而已。内患则系社稷之安危，不可不蚤定。昔汉文帝入继之年，未立后，先立子，盖所以定大本、消祸源也。于是集汉以来帝系承袭之迹，上《兴亡谱论》十卷。俄丁母忧，愿还一官以追封其母，朝廷许之，封其母孝感县太君。服除，再以为太子中允，公固辞。除集贤校理、判登闻鼓院，为群牧判官，赐五品服，权开封府推官，徙提点府界诸县镇公事。比有放火者，一不获则主吏皆坐罪，民自𤑒其所居，欲以中吏。公请自今非延及旁家者，虽失捕得勿坐，已而火亦息。又为开封府判官。府吏马迁、马清者，素狡狯，人惮其能动事，号「二马」，公遽迹其奸状而远窜之。为三司度支判官，接伴契丹贺乾元节使。既至德清军，会仁宗上仙，有欲却之者，又欲其至国门而去，议未决。公言不若令奉国书置柩前，因使得见上，以安远人心，诏从公言。其年遂使契丹。治平二年，为颍王府翊善、直史馆、同判司农寺。英宗召对群玉殿，访以当世治务之要，谓公曰：「学士真国器也」。明日见宰相，其言亦如此。累迁祠部员外郎、同修起居注、兼判尚书礼部。尝言：「陛下初政，欲治天下，必自正家始。今皇子授室，愿于古婚礼不可废。公主下嫁，不可杀舅姑之尊，以屈人伦之序」。帝深纳之。今上在潜邸，一日自禁中还，道帝语曰：「以翊善端直朴厚，已辄为谏官矣」。即为公顿首谢。公欲辞不获，授知制诰、知谏院，赐三品服。公曰：「夫进谏之匪难，而言从事施之难。今言者阔于事情，未必欲其言之行，徒自要名誉而去，顾于上何补哉？决不敢为此也」。繇是公数言无不从。今上为皇太子，兼太子右庶子。及即位，以为龙图阁直学士、兵部员外郎、同知礼部贡举。又尝言：殿前都虞候窦舜卿，亲连枢臣，不可使典禁卫；签书枢密院事郭逵材望轻，不可使宣抚陕西。时御史中丞王陶弹宰相外朝不立班，参知政事吴奎反劾陶日者阴阳不和，实由陶所致。上令陶与翰林学士司马光两易之，而奎辄指手诏为内批，留三日不下。公疏曰：「御史中丞，职在弹劾。阴阳不和，咎由执政。而奎所言颠倒，失大臣体。且陛下新听政，命出辄废，何以令天下」？上怒，遂罢奎参知政事，益眷公深。以枢密直学士知开封府。公遇事敏密，吏操辞牍至前，皆亲阅之，至于反覆。人或以为劳，公曰：「决是非于须臾尔，初虽劳，后乃省也」。籍里闾恶少年与吏之废停者，一有所犯，皆迁处畿下，斗讼为之衰止。府号难治而易以毁上，公多得民所誉而称之。未几，为英宗山陵顿递使。甫还，拜枢密副使、右谏议大夫。会种谔以兵取绥州，又横山部落思内附，遽欲招来之。西人怨汉深，乃诱杀知保安军杨定，拒诏使境上。朝廷命大臣欲行西讨，公曰：「方天下财力殚屈，未可以用兵，宜且谕以边臣无过生事，因抚存其人民，若不从命，然后兵出益有名」。既而谅祚死，其子絷送杀杨定、李文贵来，请复和。或欲乘此更取塞门之地，公复曰：「茍得之则可，不然徒沮伤威命，非策之得也」。果如公所料。公虽蒙上知，然论事与时多不合，又言者间以伤公，乃引疾辞位，累诏不许。迨祠南郊既竣事，又辞。以资政殿学士、给事中罢知越州。上即遣使就第，所以劳存之良厚。徙郑州，奏除山陵所假都水监腐烂材木，免民破产之患。增筑湖河堤，为石󷵵节水以溉城中，岁省科民楗薪数百万。又徙郓州，兼京东西路安抚使。郓，衣冠之聚也，自倅车、幕府、丞、掾、令、尉，皆其子弟，待岁月以相承，事至不敢发，民不胜其患。会有累息钱以折取民产者，公亟以法外绳之，诸族遂戢。熙宁五年春，上过东宫，邈然思旧臣，特迁礼部侍郎，又徙亳州。上尝遣内侍冯宗道谕公，将复用。而公疾作，才五日而终，享年六十一。初奏公疾，敕太医驰视，既发而讣至，上闵伤之不胜，辍视朝一日，特将币牢以致祭。赠吏部尚书，谥「安简」，录遗之恩加于典外。公始以羁孤自拔，及历事三朝，位二府，显矣。其为人忠硕方靖，庄外而敏中，与人不茍合。为治恕以明，故其去常见思。其议论文章堂皇温雅，一时台阁闻人，盖有所不及。少历艰瘽，及贵盛，始终无少易。禄入多以赒宗族，其终，家亡以归，上为治大第里中。所著文集一百卷，藏于家。公熙宁七年十二月二十五日终，明年十一月二十六日，葬润州丹阳县上德乡耿岗原。曾祖讳勋，赠太子太保；妣诸葛氏，追封安定郡太夫人。祖讳遇，赠太子太傅；妣汤氏，追封太宁郡夫人；继汤氏，追封咸宁郡太夫人。考讳馀，赠太师；妣刘氏，追封建安郡太夫人。娶晋陵彊氏，封丹阳郡夫人，前公卒。子男二人：埙，秘书省校书郎；篪，太常寺太祝。女二人：琬，适大理寺检法官、太常寺奉礼郎葛奉世；琰，适楚州淮阴县尉许安石。孙男一人，缙，将作监主簿。予少遇公于江湖之上，其后入朝与公游，盖尝闻平生之言。今公子以公治命属予铭，予虽久不为文，尚能为公铭。铭曰：

公起江湖，磥砢瑰奇。朅来京师，声发骙骙。乃敢论兵，其辞大放。孰不公闻？国器之望。公从东朝，左右道德。大明朝升，万物下饰。公于此时，进止雍雍。有谋有猷，天子是从。帝曰汝来，其辅予政。管于枢兵，敌莫阻命。公虽在外，曷止予慕？尚冀公还，公卒不顾。公丧东归，洒以御觞。其赠伊何？尚书之章。山之险，水之滔滔。公归何之？帝思是劳。

公讳抃，字梦得，其系出于富春，盖吴将武之后裔也。七世祖曰朴，始徙富春，籍于长安。在唐武宣世举进士宏词，连取甲第。大中五年，从辟剑南西川节度使杜悰府为掌书记。其子曰长儒，摄彭山县令，既以秩满罢，因家眉山。大治居处，又构造重楼以贮书，日延四方豪彦，讲学其间，于时蜀人号为「书楼孙家」。自尔子孙不复东归，遂占眉山名数。高曾以来，历五代丧乱，晦遁不出，力田以自给，取足而已，不求赢蓄，清白之范，其来盖远矣。公初名贯，字某。生五岁，习为诗，便有老成风格，其警句往往传于人口。未冠，作《祥符宫赋》五千馀言，成都尹淩策闻其美才，召至府与语，甚奇之。将荐于朝，以其年少而止。其后累从进士，乃更今讳。天圣八年春，再上拔鼎科，一命大理评事、通判绛州军州事。初，太师在蜀名知人，生五子，待公独异。尝谓曰：「尔器韵沈远，后当显赫于时，但成名差晚，吾不得一见为恨耳」。至是，太师已薨谢，而公每因拜官，则感涕怆慕累日，痛不逮养。明道初，恭谢推恩，改著作佐郎。未几，召试学士院，进太常丞、直集贤院，监左藏金银丝绵疋帛库，以杞国太夫人丧去位。公在眉山为大族，中外戚属以百数，而贫无依者又众，闻公归，皆来取给，公竭资以赒其费，又为之娶妇嫁女者数家。服终还台，判尚书祠部，擢为开封府推官，赐绯衣银鱼。居岁馀，府胥冯士元以奸赃败，穷治甚急，事连前后尹佐自二府至台省者十馀人，而公无分毫絓累。由是清慎之誉闻于时。考课升太常博士，移判三司开拆司兼提举催驱公事，同修起居注。庆历二年二月，召试中书，换右正言，知制诰。占谢日赐金紫服。判登闻检院，权知审官院，迁起居舍人兼判尚书刑部。出疆为贺契丹生辰国信使。公为人端重，不妄举动言语，与敌人接，有问乃答，敌人尤加礼奉，且谓人曰：「孙公真恬静笃实之士也」。使还，判国子监，权纠察在京刑狱。五年二月，召入翰林为学士，判太常寺兼礼仪事，权判尚书都省，磨勘诸道转运使、提点刑狱课绩，充宗正寺修玉牒官。六年春，权知贡举，再迁尚书礼部郎中，遭所生母崇国太夫人忧，援近例愿终三年丧，优诏从之。公除，召还复旧位，提举在京诸司库务。皇祐二年，以大飨明堂恩转吏部。明年，兼侍读学士，权判流内铨、知通进银台司兼门下封駮事。五年五月，以右谏议大夫权御史中丞。制下，谏官论奏公朴谨，非纠绳才，不当居此官。公即日手疏自讼曰：「臣观方今士人趋进者多，廉让者少。以善求事为精神，以能讦人为风采。捷给若啬夫者谓之有议论，刻深若酷吏者谓之有政事。谏官所谓才者无乃谓是乎？若然，诚臣不能也」。仁宗深察其言，诏趋赴台视事。寻差知审官院，公辞以台长不可兼事局，恐于言责不得专。诏如其请，仍著为永式，再加给事中。公践两禁十二年，朝廷得失、天下利害事非所职者，未尝建言，亦不与人谈议。或诮其循嘿，公曰：「事有分齐，岂可越职横说」。及为中丞，每闻朝廷有措置未合理者，与人言有不厌者，及群臣争之未见听者，皆即时拜疏或请间言上，再三开陈，得请而后已。人由是知公韫积厚而操守固也。是时，内侍王守忠以在事累久，特恩遥领武宁军节度使，公奏言：「自唐以来，节度使为将领剧任，专制军事，国家安危成败之所系，非中官所得处其任。曩太宗世王继恩平剑南有大功，当时论赏，止于进顺州防禦使，别立宣政之号以宠之。况守忠无继恩之功，而辄居将帅之任，恐为四方非侮，则国威沮矣」。朝廷卒为之追改成命。至和元年春，贵妃张氏薨，仁宗伤悼，即日追册为皇后，赐谥曰温成，且有建陵立庙之议。公言「兹事体大，宜命近辅与礼官参讲，然后施行，不当亏紊典礼」。又合诸言事者共争，章至十馀上，辄留中不报。他日率同列进见，帝不为顾。遂列拜于御座之侧，公独伏不起，久之，帝乃语。因复得进言不可之状，而忤旨益甚。左右股栗，有欲仆地者。公凝立不慑，帝亦为之改容而遣之。当时虽不尽用公等议，然其后罢立忌，去庙乐，改园陵使为监护葬事，车驾幸奉先寺不入庙致奠，皆公启之也。明年秋，丞相陈司徒女使死，移开封检视有疮疻，传言嬖妾张氏笞杀之事以闻，上诏近侍置狱推劾、追取證左，皆不至，既而趣上案，遂罢狱。公十上疏，论其悖谬曰：「大臣箠杀女使，事至微末，然而诏狱废置皆用执中之请，此于国体大有所损。何则？执中要行，则朝廷虽近侍之臣，亦须遣去案问；执中要罢，则本家仆妾之类，不容略行追取。挟恩怙权，取必于上，此而可恕，则孰有不可容者」？司徒卒缘是罢政事，而公亦连上章求解台秩出补外郡。优拜翰林学士承旨，贴侍读、修撰之职，仍领太常礼仪、都省兼提举醴泉观公事，又迁尚书礼部侍郎兼判昭文馆，再修玉牒。公在台满二岁，凡言朝廷天下事章数十上，大指以持纪纲、厚风俗、辨人材、宽民力为先急，未尝搜抉人之隐慝小过与不可明白之事。其论大体若言古渭州不可复置，以失信于外邦而启其窥觎之心；凡边防疆埸之事，当令两府通议，议定然后奏禀施行；无令旧相守边，恐事体太重则番夷致猜；藩方无得辟通判官以全兼郡故事；方无事时，宜预择兵官，则缓急有警可用；近边士兵，可因旧名而稍增其数，则干强而枝附。此其尤著者。疏入多即施行，或著为令。其馀或行或否，或密疏不传者，不可悉知也。其论人物，若云杨畋是文武干，州郡不足见其材，宜擢近职，置之湖、岭间，藉其威名以靖徼外；张温之清方有器识，心计绝人，宜召对便座，询以时政得失，及财计利害，必有补于朝廷；胡瑗、孙复博通经术，可任以讲劝之职；赵瑜、刘贻孙世授兵法，可委以边防之寄；卢士宏知汉州、薛向知鄜州，皆有善状，或清介以得人心，或干敏能捍大患，宜俱升以繁剧刑狱之任，则廉吏知劝而才臣思效；曩者王益柔、杨南仲、陆经、齐唐、葛闳辈皆以纤芥之累，久妨进用，失弃过奖善之义，望与湔涤任用，则清时无遗贤之诮。是数人者，不久朝廷擢任几尽，时论咸称其器识焉。三年春，仁宗暴得风眩不豫，罢朝，禁门晏开者几旬日，虽执政大臣，亦不得进见，但通名于内东门参候起居，止于中使宣谕「圣躬渐安」而已。庭中惶惑，莫测其端。公时为近臣班首，因率同列就幕幄中见宰相曰：「主上违豫，臣子当朝夕省问，今大臣隔绝不得见，是上之安否虚实未可知也，事系宗社，诸公不宜坐以待命」。宰相即用公言，叩阍请入禁中侍疾。由是中外之情稍安。未几，诏两禁杂议榷磁湖铁冶事，议罢奏稿已具，而司谏吴及、监察沈起重取更定数字。同列意二人者有所挟，即时劾奏其事。吏持案白请名于公，公曰：「二人者信有罪矣。然我辈从而举劾，不亦伤风谊乎」？及、起卒坐是出补外官。后帝闻公尝有是语，曰：「老成人终不同」。嘉祐三年，契丹国主宗真卒，遣使告哀，公为馆伴使。先是，宗真之使来，叙两朝通好岁久，请交贽御容，欲使子孙得识圣人形表。朝廷初不能夺其议，既许之矣。异时契丹使先以画像来，未报聘而宗真殂殁，新主复遣泛使来请，朝论以先主时事，欲却不与。公遽至中书白曰：「国家怀柔远方，所仗者信义而已。且彼以好来求圣容，既许而不与，其失在我不在彼矣」。或曰：「不许之意有人臣难言者，直虑强邻厌诅不道耳」。公曰：「此特巫师女子之谈，非所以折冲销难者也。况圣人应期运，系天命，乃反有所畏耶？且彼一来不予，至于三四，极于十数，朝廷度终能拒之乎」？其后以使者再至，乃予之如公之言。公领太常前后几十年，言礼事甚众，每有大议，则使诸博士各陈所闻见，然后择其合于义理者裁定而奏之。大抵守经据古，不欲辄有更异。初，仁宗追悯故后郭氏以微过废，卒久无祠所，诏于景灵宫建神御殿，岁时追享。上封者言神御不当建，或曰当祔于庙，诏并下礼官。公与僚属同执非是而献议曰：「先朝建立神御殿已是非礼，然由尊奉祖考，不失孝思之义。今为后妃而置之，其于失礼又甚。倘陛下追念郭氏殂谢，况已追复位号，不若因而赐以谥册，祔于皇后庙，则恩意至而典礼存焉」。复下两制合义，久之未决，然卒罢神御不建。四年，诏将用十月袷享于太庙，群臣有建言皇后庙四室，先时每遇禘袷，升于太室，盖有司摄事失于寻讨，今皇上躬行盛典，义当革正。又引唐《郊祀录》、《续曲台礼》为据，请遣近臣致享如奉慈庙。公即与二三同列奏駮，以谓《春秋传》所云「未毁庙之主皆升而合食于太祖」，有别祀事乎？又曰：「祭从先祖后庙合食，自祖宗以来，行之已久，不宜用疑文偏说轻有更改。况天子甫欲斋戒，固当奉承先宪，正所谓『有其举之，莫敢废也」』。时论者纷然，诸博士亦是上言者。中旨用公等奏为定，合食如旧。明年，日蚀正月朔旦，诏公祷祠于太社。公举《春秋》经传文，止用币而去牲，又伐鼓以责阴气。时宰称其得礼。公久在禁庭，主眷日厚。每燕见所闻问，必端简而前曰：「天子所以享南面之尊、延卜年之庆者，惟兢恪可以对上穹，惟勤俭可以惠下民」。止此而已，未尝一语涉面谀朋比者。至和中，帝切于求治，尝问前代之所以治与其所以乱。公从容言曰：「臣以谓治乱之由无他故，惟在用人而已。得其人则治，失其人则乱，从古然也」。帝曰：「今世非无贤，又非不用，然而治不及古，何也」？公曰：「有贤而不用，与无同；用而不尽其才，与不用同。惟明主留意，则贤无不用而世无不治也」。帝曰：「今之贤而未用、用之而未尽其才者谁人乎」？公曰：「知臣莫若君，此必上简天心，非下臣所敢私论。但愿陛下不以一事不效而遽去之，则贤才无不为陛下用矣」。帝再三嘉纳之。是后数进退大臣，复用宿名重望，已更任使者，大厌群议。帝由此益器重公，遂有大用意。是时程延州戡用台官言罢枢副，宰臣进拟，例以三司使、御史中丞、知开封府一人补其员。上曰「朕思得旧人之久职者」，既而语及公，命即以本官充枢密副使，同修枢密院《时政记》。时嘉祐五年四月也。其十月，知辰州窦舜卿以定彭氏蛮事，朝廷喜其能，议迁一官。公曰：「唐开元中所以号太平者，以不赏边功也。今舜卿信有才，他日进擢无所不可，若用蛮事迁职，诚恐边臣生事于邻敌以希恩赏，以此四境不得安息也」。遂止，降诏奖谕之。上书者请峤外增置土军，为南寇备，公曰：「茍取其知山川乡导，则州得百人可矣。如增广其数，徒糜廪庾费，其实不足以待敌。前日智高之乱，成功者乃陕西骑兵耳，南军何预焉」？率仍旧不复增置。公为枢密不尽八月，以本官参知政事，同修中书《时政记》，都大提举三馆秘阁公事，同译经润文。一日政府集厅议，擢李参为三司使。公时以故后至，预闻之，徐曰：「方今民困弊久矣，宜得敦厚而有学术之人使主邦计，庶几可以宽民保众。茍急于趣办应猝之才，则诛敛掊克，无所不至，如此民何所措手足乎」？前议遂格。明年，御史捃公过失，不当久在政事，章入不报。或有谓公曰：「事起无名，盍自辨于上」？公曰：「吾老矣，退乃其分。自念平生不欲攻人之短，今幸得备执政，不能敦厚风俗，宜有愧矣。而反欲与新进士竞口舌于上前耶？况知我者君，此曹其能洿我乎」？遂疏求罢。帝益嘉之，超拜观文殿学士兼翰林侍读学士，同群牧制置使。公在讲筵前后十三年，故事，凡进读群书，前代乱亡忌讳之语皆掠去不解。公以为不然，每至其处，必再至敷衍，且曰：「兹事所以书之于策牍者，示来代之明戒也。茍临文避讳，则书传载之何用」？自是遂尽读无避。明年夏，今上即位。改户部侍郎。治平元年二月，以太子少傅致仕。于是公年方六十九，将还政之前，有语公曰：「《礼》七十老而传」。人或过之而不去，公乃未至而告休，斯不近于矫时乎」？公曰：「强力而仕，不能而止，士君子之通义也，奚必年至而后去乎」？遂连上表得请。以其年十一月初六日薨于其坊之私第。上闻讣，为之罢朝垂拱一日，制赠太子太保。法赙之外，再遣中使赐黄金百两，以恤其家。恩录其子孙洎异姓若干人。公为人内方外温，动由至诚，不憙矫饰以邀取名誉。然而端严谨重，至老不懈。虽少年强力之人，殆无以过。与人无适莫，亦不肯茍合，端居似不能言者。及遇事，则毅然自信，不为高下易其心。初在翰林，尝至中书白事，系鞋登政事堂，时陈司徒作相，见之不悦，且责厅吏不以告。公曰：「学士见宰相以客礼，自有故事。况某以公事来，若有私祷，则足恭下颜所不惮矣」。司徒不能平。及为中丞，司徒复冠台宰。每裁处大事，多出独见，同列无敢抗者。公屡言其失，曰「幸陛下以臣章示执中，使之凡事须众论允协，然后奏白行下」。司徒见章益不喜。一日赐燕都亭驿，坐席俯相近，酒间司徒微语公曰：「观中丞日近封章，意颇不见容。老夫耄矣，行当引去」。因指其座曰：「此中丞即日之地，幸无亟相侵也」。公俛首不答，退而语人曰：「陈公之言甘，其心可见也」。未几，会诏狱起，卒用公言罢相。及其薨也，太常定谥，博士以其当国日奉行贵妃册礼，及不能正温成赠葬事，请谥荣灵。公曰：「司徒端方刚劲，素闻于时，自为小官，已有建储预政之策，作相虽无謇谔之誉，然其至公不党，亦近世少及。加以恶名，诚为太过。谥曰恭可也」。博士又曰：「谥者节一端美恶，宜取其大者。今司徒之过显，虽有畴昔之善，不能掩也」。公曰：「不然。程丞相图武后临朝事以说章献，此岂不显耶？而不失美谥，司徒有是乎」？或曰：「公昔日屡疏其短，而今诔其善，何前后之不类也」？公曰：「宰相越法，予为中丞，言之职也。死者美恶，予在太常，谥之当以至公，岂可挟一时之事而废其平生之大节乎」？复持议如前。后请于朝，覆议者数四，卒以公言为定。其持心平恕如此。临事周慎谦畏又过人远甚，自历两禁，至登二府，四方问讯有非时至者，辄藏去不启封，曰：「此必有求于我，自度不能副其情，不若勿发之完也」。亦不妄与人缄牍，或必须为之，无高下亲疏，皆手书亲襞，虽疾病亦不假请于人。书体端楷，尝谓章草近于轻倨，故不为也。非公事稀历权要之门，至于侪辈往返亦有时，故在朝与相亲者无几人。一受人之知，造次不忘于心。初，闻吏部张文孝公薨，哭之终日不已。子弟辈疑而问之，答曰：「吾自立朝，未尝有相推引者。惟张公拜观文学士日，表我自代，此知我者也。今其亡也，故至于伤恸耳」。于相知犹尔，于朝廷可知也。性尚清简，自少惟读书为文，馀无他好嗜。音律、棋射、书画之类，无一留心者。晚年亦稀复佔毕，文章论议则平昔所学，皆自足用。其所接宾客，惟儒生士人，其外技艺、缁褐、卜祝辈无一及门者。居无事，时独坐一室，移晷不出，妻子亦罕见其面。尤恶谈人是非，有来言毁誉者，则答以他语。去乃指谓人曰：「巧佞之徒，宜礼而远之，慎不可听其言也」。接人至简约，不事屑礼。或时供具，酒不过七行，家人以为不可。公曰：「古人三爵，吾已过之，何谓不可」？素不善治生产，在贵近日久，所得俸赐甚厚，随入随费，婚姻葬祭外，则以均赡宗旧。故家无馀资，室无玩好，京城无善邸第，后房无姬媵。其所以奉养之具，宛若寒素。或勉以为子孙计者，公曰：「吾为子孙计岂不足耶？幼而教之诗书，长而任以爵禄，若而曹但能忠于君，孝于亲，义于宗族，廉于公家，不为奸欺憸险之行，守此足以保数世安佚矣」。及还政家居，惟幅巾野服，与宾客谈医药修饵之说，不复语他事，其风尚可见矣。公累阶朝散大夫，勋至柱国，封爵为乐安郡公，食邑三千三百户，实封六百户。公仕宦过三十年，未尝有毫发玷，议论多阔略细故，务全体要。所上章奏无冗长虚饰之词，其言至质略，而意主切当。奏对语直而实，故人主以朴厚目之。以此颇见信纳，前后八被诏谳囚徒，开引情实，白于上前，有自殊死而得末减者多矣。平生喜荐士，得人最多。其荐御史得今中丞唐公、天章吴公，皆一时之杰。自馀显言密启者，盖又多矣。属文简重，不务刻摘章句，于训辞尤为得体。庆历初，夏英公自蔡州以枢密使召至阙，谏官连疏其短，追寝恩命，移判亳社，到职上表自辨，付学士答诏。诸学士皆难其辞，公即取笔作草上之，有「弭谤言莫如尽忠勤」之语，诸公伏其切于事情。而英公衔之尤深，至语所亲曰：「予与孙公素无嫌，而批章见诋如此」。公闻之，亦不以为悔。其他大手笔则有升祔献、懿二后赦文。初进稿，仁宗读之，至「为天下母，育天下君。不迨九重之承颜，不及四海之致养。言念一至，追慕增深」，为之歔欷称叹者累日。又奉诏撰《寇莱公旌忠碑》、《丁文简公崇儒碑》，叙事明白，气格浑厚，自成一家之体。有文集若干卷藏于家。公娶太原王氏，封某郡夫人，同郡大姓也。三姊皆适土豪，生子者又相聘娶，公以儒者独不得继好。及贵，而三家者始来求婚，公亦不拒，又为之保任其子及孙入仕者数人。于是乡人益称其长者。少孤，兄弟群处，惇睦尤至。他日析居，公尽推美田宅与诸兄，惟取其薄恶者。曰：「数口之家，得此足以奉先人之宗祀矣」。与朋友交，得丧休戚，一以均之。初举进士，时善厚属郡宋辅。洎拔州解，同时东上，至长安，辅以疾不能兴，公亦留止为诊医药。过浃旬，辅曰：「试日甫近，子当急往，毋以我为累也」。公曰：「与君偕来，义不得先。君若罢举，我亦与君俱西矣」。又数日，辅疾愈；遂俱行，并擢第。此又见其内行之有素，宜乎爵茂而宠优也。子男子四：长曰珏，国子博士；次佑辅，大理评事，早亡；次哲、次林，并太常寺太祝。女子四：长适戎州僰道县尉蒲献卿，早亡；次适太子中舍彭敏行；次适尚书都官员外郎勾谌；次适太常寺太祝宋奉国。孙男子七人：五为京司及试衔官，二未仕；女子五人：二已出适，三尚幼。男子皆谨厚能守家法，女子俱从名家仕族，可谓有后也。某获游公之门有年数矣，又尝辱称荐于朝，以恩旧故熟闻公之绪言美行。今又得其孤所录遗事甚备，谨䌷次始末，直言以上有司，谨状（《苏魏公文集》卷六三。又见《名臣碑传琬琰集》卷四五。）。

允协：库本作「复熟」。

近闻起体量甘谷城弓箭手地稍多，乞候边事稍宁日根括施行。缘韶元奏，自渭源城至成纪县沿河良田不耕者万顷，乞择膏腴者千顷，岁取三十万斛济边储。今甘谷城去渭水远，非韶昔所指之处，乃以此为名，避当日欺妄之罪。昨克臣、若愚尝奏无此閒田，窦舜卿亦称但打量閒田一顷四十三亩，与起所奏，各有异同。而起亦徇韶之情，妄以它田为解，附下罔上，乞降韶元状，遣推直官一人往体量，就推劾，如有矫伪，重行谴责。